Эвтаназия

А какую смерть предпочтёте вы – от ласкового убийцы или от требовательного и взыскательного?

Мы все умрём – это данность, с которой считаются не многие.

Однако, одно дело, это знать, как дважды два = четыре, и совсем иное, проникнувшись идеей личной конечности, организовывать свою жизнь так, как это бы было возможно.

Смерть неизбежна – факт. И конечно же, здоровый человек стремится к жизни, а не к смерти, как бы кто ни говорил, де, «Жизнь человека – лишь прыжок из мамы в могилу». Может и прыжок, однако не кажи гоп, пока не перепрыгнешь!

И при этом, смерть поджидает человека, едва ли не на каждом его шагу – то ли в случайном, непреднамеренном ДТП, то ли через самореализацию, в так называемом, адреналиновом шторме – некоторые индивиды так прикипают к рискованным поступкам – за уши не оторвать, ну, что же поделать, если только в них они чувствуют себя живыми…

Вся золотая серединка выбирает баланс, стремясь с одной стороны, не заскучать, с другой, сохранить жизнь – отсюда увлечение байками, да спуском на байдарках по горным рекам, но в добром защитном снаряжении…

Так что, как в этой связи поступать, действовать, пока Смерть не отделила душу от бренного тела – вопрос, ответ на который каждый определяет для себя сам, даже пусть и в диалоге с кем бы то ни было, однако в делах своих, абсолютно самостоятельно. Ясно, что за компанию нередко вершатся и такие дела – в ином сне не привидится, и всё же, без принуждения же! (по злой воле других – то отдельная история)

Да, по возможностям, однако именно по тем, кои считаем для себя доступными.

А так ли они, эти возможности, ограничены, как мы это себе представляем? Кто их измерил?!

Само собою, глядя, как борются олимпийцы, так и преисполняешься гордостью за своих, за род человеческий, коему принадлежишь, и всё же, сопоставляя их – героев спорта (иных битв), и себя, замечаешь – «Ну, да, миллионера героя из меня не вышло (ну, так я хотя бы попробовал) теперь же, переквалифицируюсь-ка я в …»

Ну, и тут, что кому ближе, сподручнее, тот там и реализуется.

И, в связи с этим, кто как реагирует:

– Кто, ударяясь во вселенскую печаль, так и несёт её с высоко поднятой головой. Некто, полегче, находя компенсацию, де, зато с синицей, и пусть себе тот жаворонок в небе поёт… Иные, прямо так, со всей скорбью, едва ли не находя личный смысл в этом самом вынесении страданий, де, служба – великое дело, а где и когда она была лёгкой, простой, да сладкой?!

– А кто и ищет, чем бы избыть ту неутолимую тоску. И что, характерно, легко находит, ведь, всё легально, стоит только достичь совершеннолетия.

…

В наркологии определяют три стадии формирования химической зависимости, к которой относятся алкогольная и другие – по названию действующего наркотического вещества – нынче их великое множество.

На каждом этапе формирования зависимости свои возможности, свои и ограничения.

Первая стадия

Характерна выраженной эмоциональной увлечённостью сопутствующими употреблению обстоятельствами, субъективной приятностью напитка (обычно начало – это даже не вино, как это было в пору, когда ещё не было энергетиков), так и эффектами опьянения – ощущение лёгкости, особенно на контрасте с повседневным подавленным настроением, приподнятость, даже весёлость, энергичность, да игривость...

Большую роль играет и компания – редкость, когда некто начинает пить один. Алкоголь способствует более простому преодолению социальных барьеров, именно в компании, и прежде непьющий человек может впервые попробовать выпить, и под влиянием окружения, с гордостью подавить и рвотный рефлекс, сопутствующий первому употреблению. Ну, как говорят, где одна, там и две… Не редкость, когда именно человек, не бравший прежде в рот ни капли спиртного, допивается до состояния отключки, к чему приятели относятся с пониманием – познали на себе, вот, всячески и поддерживают товарища, потерявшего себя, объясняя ему, что такая реакция не страшна – «Всё хорошо, привыкнешь…»

Такие свойства алкоголя привлекают едва ли не всех людей, особенно на контрасте с серой обыденностью – потому чаще приём алкоголя и привязан к праздникам, когда люди переключены на отдых, приятное необременительное времяпрепровождение. В этой связи особую тревогу в системе здравоохранения вызывают продолжительные праздники, типа встречи Нового года, когда гуляющего люда образуется великое множество в одно время и в одном месте.

Эти переживания так и тянет повторить, продлить, так и возникает психологическая зависимость – фиксирующая и закрепляющая связь между приёмом алкоголя и «приятным состоянием».

Приятность состояния, и верно, в кавычках, ибо приятным оно, может быть, лишь на фоне затяжных, тягостных переживаний, высокого уровня эмоционального напряжения, давления незавершённых дел, неразрешённых проблем… Однако возникающее состояние релаксации, когда бремя отпускает, хоть на время, запоминается, как фиксируется и способ его вызывающий.

Так же, в этот период первой стадии образования зависимости активно формируется личностная установка на принятие алкоголя, «как лекарства» – без которого обычные повседневные дела оказываются невозможными, например, общение – для человека, затрудняющегося разрешать повседневные задачи, едва ли не на ровном месте сталкивающегося с проблемами, становится не столь важно, что пить, ключ – обеспечение доступа к состоянию лёгкости, непринуждённости в общении.

Общение, здесь взято, как пример, есть и другие феномены, например, кому-то именно под алкоголем легче проявить свою агрессию – алкоголь снимает социальные запреты – действует, что маска – открывает человеку возможности, не доступные в обычном состоянии – когда он явен миру, как есть, открыто, без защит.

Маска же, даёт ощущение защищённости, т.е. переключает на такие личностные отношения, опираясь на которые, человек и реализует желаемое, хотя и социально, пусть и не запретное, однако и не одобряемое – не случайно же, говорят – «Что у трезвого на уме – у пьяного на языке», и стоит заметить, не лишь на языке, хотя это уже связано со стадией опьянения.

Стоит отметить, способность алкоголя развязать язык используется не лишь сами пьющими, но целенаправленно, как раз, спецагентами – наипервейшее средство установить лёгкие отношения, втереться в доверие, получить ценные, подчас, тайные сведения…

Для многих людей приём алкоголя – это простой, лёгкий способ сбросить пар, довольно резко сбросить накопившееся напряжение – то ли от давления обстоятельств, среди которых и требования срочности выполнения, качества, объёмов работы, так и требований людей из ближнего круга, отказать которым невозможно, трудно, хотя и ответить не так уж легко и просто. А так, принял на грудь и свободен – и пусть весь мир подождёт – человек не отказывается от обязательств, просто снимает их на время.

В этом случае, когда проблема не столь острая, потому и закрепляется не так быстро, как в первом случае.

Ввиду легальности алкоголя, доступность которого регулируется лишь возрастным цензом, да личными соображениями уместности, он и становится первейшим средством в широкой массе людей.

Едва ли встретишь человека, который с детства не употреблял, даже не знаком с алкоголем.

Но далее, появляется развилка – некто, попробовав, решил идти другим путём – осознанности, трезвости, как нормы жизни, и прочие, кто выбирает по жизни ощущение моря по колено.

Если в случае нелегальных, запрещённых наркотиков помимо противников и потребителей, есть и огромная третья группа – воздерживающихся, то с алкоголем иначе:

- временно воздерживающиеся – по малости лет (в силу несовместимости), по беременности … (в силу настояния врача), по службе (в силу настояния контролирующих органов);

- трезвенники по неволе (язва, цирроз печени, прочие угрозы, делающие употребление несовместимым с относительным здоровьем и жизнью);

- убеждённые трезвенники;

- умеренно употребляющие (как выше было сказано – по особым случаям – на праздник и в горе);

- пьющие (прямо говоря, бытовые пьяницы, «алкаши» – люди, стремящиеся к употреблению, и принимающие, как только образуется возможность, сами активно её создающие, и пьющие без всякого воздержания, без меры);

- страдающие от алкогольной зависимости;

- деградировавшие люди (за рамками широкого социума).

Первая стадия развития алкогольной зависимости продолжается довольно продолжительное время. Впрочем, при ряде индивидуальных, биологических факторов может развиться и довольно скоро. Наперёд не просчитать.

В этом смысле, высказывания, по типу, мой дед, прадед пили и прожили долгую и прекрасную жизнь – совсем не показатель, а может быть и обратный критерий – именно предки весь запас прочности организма и исчерпали, а внук сопьётся на длине в год-пять. Как выше сказано, при сопутствующих личностных отношениях, и биологический фактор может уступить, когда уже подорван в прежних поколениях.

Вторая стадия

Рубеж определяют врачи-наркологи на личном приёме – возникла физическая зависимость – алкоголь встроился в обмен веществ. 

Но нередко и сам человек может заметить, что последствия употребления он переносит иначе, чем прежде – часто этот бытовой критерий и является точным.

Проблема в том, что поверить в то, что это начало конца довольно трудно, как вообще, так и для пьющего человека тем более.

Почему тем более – да, потому что пьющий человек часто живёт в своём иллюзорном мире, тщательно охраняемом сильно развитым механизмом психологической защиты по типу отрицания.

Все проблемы он попросту отрицает, а если что-то просачивается в его сознание, он успешно рационализирует – потому и живёт, как жил, хотя по всем признакам организм кричит о катастрофе.

Вторая стадия так же может длиться довольно продолжительное время. Только заканчивается резко.

Это обстоятельство и побудило назвать алкоголь ласковым убийцей.

Смерть, пусть и не физическая, но социальная, в которой человек теряет всё – здоровье (и не лишь физическое, но и психическое), работу, семью, жилище, друзей, всё ближнее окружение, авторитет, наработанный годами, рушится в одночасье. Если в первые месяцы его ещё и поддерживают по инерции, дальше, всё чаще отворачиваются, понимая в какой бездне человек оказался – не выбраться. БОМЖ. И это пожизненно.

Да и он сам уж не хорохорится более, признаёт своё поражение, если и обращается, то лишь с мольбой… И не особо рассчитывая на благосклонность более успешных здоровых собратьев.

Это и есть третья, финальная, терминальная стадия.

Кто не отворачивается, так это медицинские работники – клятва, да служебный долг – та самая служба, и обязывает.

Да ещё у иных понимание побуждает – мы все одним миром мазаны, все там будем. Там – в небытии.

Хотя, каждый и своим путём. По которому и судимы будем. По вере, да делам, и воздаяние…

Потому и без роптания, хотя и без радости, со снисхождением.

Каждый выбирает по себе – для себя же, а как иначе?!

«Каждый выбирает для себя

Женщину, религию, дорогу.

Дьяволу служить или пророку —

Каждый выбирает для себя.

Слово для любви и для молитвы

Каждый выбирает по себе.

Шпагу для дуэли, меч для битвы

Каждый выбирает по себе.

Каждый выбирает по себе.

Щит и латы.

Посох и заплаты.

Мера окончательной расплаты.

Каждый выбирает по себе.

Каждый выбирает для себя.

Выбираю тоже — как умею.

Ни к кому претензий не имею.

Каждый выбирает для себя».

(Юрий Левитанский)